SASTERAWAN NEGARA KE 10 - DATO ANWAR RIDHWAN

Mengangkat warisan ke persada dunia
Dr Anwar Ridhwan

PETIKAN pidato penerimaan Anugerah Sastera Negara oleh Sasterawan Negara Ke 10, Datuk Dr. Anwar Ridhwan pada 20 Oktober lalu.

Bismillah itu permulaan kalam,
Dengan nama Allah Khalikulalam,
Berkat Muhammad Sayid Alanam,
Memberi rahmat siang dan malam.
Awal bismillah fakir menyusun,
Di pangkal jalan memohon ampun,
Maklum bahasa tidak tersusun,
Banyak perkara hendak dihimpun.
Majlis permai fakir mengisi,
Kata dan fikir dengan puisi,
Kerana fakir bertugas di institusi,
Yang "melangkah ke hadapan bersama tradisi."
I: Citra Sastera
Sastera itu adab persuratan,
Pelbagai makna serta tafsiran,
Namun bakat serta indah penulisan,
Tentang Tuhan, makhluk-Nya dan pemikiran.
Bakat dan karya ada tanggungjawab,
Berbuat di dunia balasannya di alam baqa,
Diingatkan Allah menjadi khalifah-Nya,
Bantu membimbing umat manusia.
Hindari kutukan kepada penyair sesat,
Dalam Al-Syu'ara telah tersurat,
Yang ditulis benar itulah yang diperbuat,
Takwa itu memandu pena menyurat.
Dengan akal pena menukilkan,
Seperti lidah wajar berperaturan,
Pena yang jujur lebih dimuliakan,
Bukan pedang melibas sembarangan.
Persuratan itu mengandung ilmu,
Juga mendidik tiadalah jemu,
Mutiara kata dapat ditemu,
Yang indah-indah dan merdu turut diramu.
Hamzah Fansuri, Syeikh Ahmad al-Fatani,
Tun Seri Lanang, Raja Ali Haji,
Karya persuratan padat berisi,
Tanda pujangga seorang insani.
Persuratan tidak mengulang yang lama,
Atau hanya alam dan watak semata,
Fikrah falsafah itu lebihlah mulia,
Disulam keindahan membijaksanakan manusia.
Dibantu ilmu karya terkarang,
Piawai Melayu ini jangan dibuang,
Nyata dan magis silang bersilang,
Ke pentas dunia masuk gelanggang.
Melayu menyediakan atur hukum sastera,
Dalam puisi dan hikayat warisan bangsa,
Ditambah ilmu bantu dan prinsip semasa,
Ciptakan karya bertaraf dunia.
Ibn Tufail, Ibn al-Nafis,
Menyelami dasar falsafah menulis,
Apungkan ilmu madahnya pun majlis,
Keadilan hakiki pencarian penulis.
II: Keprihatinan Sastera Malaysia
Sastera bukan khayali ke dalam diri,
Nasib alam dan ummah diperhati,
Peka akan gejolak yang mengelilingi,
Dicipta persuratan untuk dihayati:
(i)
Asas tamadun sudah bertunas,
Melayu bersyarak kepada nas,
Lenyap kegelapan oleh nur yang bernas,
Hablum min Allah, Hablum min al-nas.
Pusat intelektual bermula di istana,
Lahirkan ulama, pemikir dan pujangga,
Muamalat, munakahat, siasah dijana,
Hukum jinayat, adab, persuratan juga.
Seteguh dahulukah Melayu-Islam kini?
Akidah mencair atas nama hak asasi,
Islam liberal dan sekularisme mencemari,
kepada ad-Din yang benar hendaklah kembali.
Ada yang mencabar hukum syariah
Anggap hukum duniawi lebih indah,
Tidak sempurna bukan sifatnya Allah,
Di atas segalanyalah asma'ilahiyyah.
(ii)
Kita mengenal Suhaif al-Rumi,
Begitu juga Salman al-Farisi,
Beserta dengan Bilal al-Habashi,
Begitu pelbagainya wajah insani.
Allah ciptakan pelbagai bangsa,
Allah hembuskan seribu bahasa,
Untuk berkenalan sesama manusia,
Jangan sampai abaikan hak milik kita.
Semenanjung Melayu ini di Alam Melayu,
Sebab musababnya jelas bagi yang tahu,
Sejak abad ke-VII kembangkan tradisi ilmu,
Kuasai ekonomi Nusantara delapan penjuru.
Majapahit, Sriwijaya, Langkasuka dan Melaka,
Corakkan wajah kebudayaan kita,
Sehingga penjajah membawa tenaga kerja,
Bekerja demi kepentingan ekonomi mereka.
Kini tenaga kerja asing terus penuhi negara,
Pada tempat dan ketika lebih ramai mereka,
Rakyat rasa tak selamat tak rasa bebas merdeka,
Berbuatlah sesuatu agar negara ini tenang semula.
(iii)
Bangsa bermaruah merdeka daripada penjajah,
Kuasa-kuasa Barat dan Timur datang menjarah,
Menghalau mereka tidak sahaja perwira dan orang siasah,
Peranan ulama dan penulis juga diakui sejarah.
Justeru setiap menyambut ulang tahun merdeka,
Kenangilah pengorbanan dan bakti mereka,
Yang benar-benar berjasa tampilkan ke muka,
Berterima kasih pada saat sesuai dan ketika.
Melayu dengan kedaulatan dan ketuanan,
Ihsan memberi taraf kerakyatan,
"Kontrak Sosial" menjadi ikatan,
Diikat kukuhlah jangan rungkaikan.
Maka teguh-kukuhkan perkara yang empat,
Kedudukan Raja-Raja Melayu menjamin daulat,
Islam agama rasmi, Melayu Bahasa Kebangsaan dinobat,
Hak istimewa Melayu dan bumiputera mendapat tempat.
Prihatinlah akan nasib tanah air dan bangsa,
Hubbul watan minal iman peganglah ia,
Berhujahlah Melayu baru dengan akal dan fakta,
Bukan zahirkan rasa dan emosi semata.
Namun bertimbang rasalah kepada taulan,
Pelbagai bangsa jiran dan kenalan,
Pada zamannya Nabi telah tunjukkan,
Islam menjalin indah perpaduan.
(iv)
Melayu itu beradab, berperaturan, berkerajaan,
Di alam Melayu ribuan tahun kekuasaan,
Khalifah Allah segala raja dan sultan,
Patut dibantu orang-orang besar bijaksana lagi budiman.
Jangan sekali-kali bertindak atas hukum rimba,
Matlamat dan cara mesti halal belaka,
Tersurat hukum kanun dan undang-undang mulia,
Pangkal peraturan bagi segala raja-raja dan rakyatnya.
(v)
Pendidikan Melayu itu berliku lorongnya,
Pada zaman penjajah, hanya vernacular kastanya,
Pribumi sengaja ditolak dari bandar dan kotanya,
Sentiasa mengekori pelajar kota yang pantas lariannya.
Terfikir fakir akan nasib bahasanya,
Ratusan tahun melakar wacana,
Tanpa menjadi bahasa ilmu akan ke mana?
Cukuplah jadi bahasa basahan sahaja?
Pada abad XVI Valentin terpesona,
Di sebelah sini bahasa Melayu berkuasa,
Dari timur Parsi hingga ke Kepulauan Filipina,
Kini mesti lebih perkasa di negaranya dan dunia.
Ilmu sekular moden Melayu wajar berhati-hati,
Kerana akhirat itu pasti dihadapi,
Atas ilmu ukhrawi dirikan ilmu duniawi,
Baharulah barakah hingga ke kampung kekal abadi.
(vi)
Asal asali itu Melayu teras jua,
Bangsa besar lagi majoriti jumlahnya
Patutlah teras segala citra budaya,
Entah kenapa kini digerhanakan seri wajahnya.
Budaya itu bersendi adat berpangkal agama,
Tanda bangsa beradab lagi mulia,
Tapi hedonisme tampak dibiarkan merajalela,
Budi bahasa amat ketara lunturnya.
Segalanya bermula darinya rumah,
Mencipta kasih sayang mawaddah war-rahmah,
Tahzibul akhlak tanggungjawab ummah,
Akhiran terpuji husnul khatimah.
(vii)
Persuratan dan bahasa "azwar" yang baik,
Tamsil makhluk dengan yang Khalik,
Perjuangan bahasa bukanlah pelik,
Kuasai yang asing, tak tercicir milik.
Hang Tuah kuasai berbelas bahasa,
Melalui munsyi bahasa yang berjasa,
Bukan dengan "pandai besi" berbadan sasa,
Bukan dengan "pandai emas" mencanai suasa.
Kuasai bahasa Arab di dalam dada,
Bahasa Barat dan Timur di dalam minda,
"Seribu bahasa kita bicara,
Manakan sama bahasa bonda".
Ke manakah arah bahasa Melayu?
Dipandang rendah tak banyak yang mahu,
Sesekali dipakai miskinnya mutu,
Nama tempat, jalan dan bangunan tidak menentu.
Alangkah molek bercitra kebangsaan,
Setiap bangsa rohnya diciptakan Tuhan,
Tercabut rohnya citra pun kehilangan,
Bagaikan tanah ini tidak bertuan.
(viii)
Sebelum mengundur diri fakir rakamkan,
Ucapan "terima kasih" kepada sekalian,
Pengkritik, penterjemah, editor dan panel budiman,
Isteri, anakanda dan menantu pemberi sokongan.
Serta sahabat fakir Cina dan India,
Kadazandusun dan Iban juga,
Dengan bakat, akal, bahasa dan karya,
Perkasakan tamadun bangsa kita,
Sudah sampai ke hujung fakir bermadah,
Pada malam bersejarah menjunjung Anugerah,
Jutaan ampun atas silap dan salah,
Yang Maha Sempurna Terpuji itu miliknya Allah.
Wahai segala arif permata,
janganlah apa fakir dikata,
Kalam buruk kertasnya lata,
Menyuratnya tiada ada pelita.
Sudahlah dengan takdir Allah,
Tiadalah dapat lagi disalah,
di Lohmahfuz suratan terjumlah,
Barang yang datang disyukurkanlah.

Kemelut persatuan penulis

Kemelut persatuan penulis
Oleh Nazmi Yaakub BH-13.10.2009nazmi@bharian.com.my

Tiada barisan pelapis berwibawa, miskin dana biaya kegiatan HIDUP segan, mati tidak mahu mungkin terlalu kasar untuk menggambarkan sebahagian persatuan penulis pada peringkat negeri, tetapi ia hakikat pahit yang terpaksa ditelan penggiat sastera dan pengarang tanah air. Ini kerana kayu ukur untuk menentukan nyawa persatuan penulis sama ada mati, nazak atau masih hidup, sudah tentu boleh dilihat pada kegiatan mereka, selain penulis muda khususnya dari kalangan remaja yang dilahirkan daripada rahim persatuan penulis berkenaan.
Hal ini menimbulkan tanda tanya terhadap realiti dan masa depan persatuan penulis negeri di sebalik kerancakan sastera di ibu kota dan 10 tahun pelaksanaan Komponen Sastera dalam Bahasa Melayu (Komsas) dan teks yang digunakan juga bakal diganti tahun depan. Setiausaha Persatuan Penulis Kelantan (PPK), Abdul Hadi Muhamad, mengakui ketidakupayaan persatuan penulis negeri menggerakkan aktiviti dan ekspresi sastera berpunca daripada faktor ketiadaan pemimpin pelapis, kekangan kewangan dan gerak kerja tanpa lokasi pejabat. “Persatuan penulis negeri digerakkan dua tiga pemimpin saja termasuk Ketua dan Setiausaha yang melakukan segala macam kerja untuk menjayakan aktiviti sastera. Mereka sudah lama memegang jawatan dan berhasrat untuk berundur kerana proses berkarya terencat akibat beban tugas,” katanya kepada Sastera di Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Kuala Lumpur, baru-baru ini.
Bagaimanapun, keluh Abdul Hadi, pengunduran mereka mungkin menyebabkan kekosongan tidak dapat diisi oleh penggerak berwibawa kerana persatuan penulis ditimpa oleh masalah ketiadaan barisan pelapis. “Kekangan kewangan persatuan juga tidak membenarkan persatuan menganjurkan banyak aktiviti berbentuk diskusi karya, pembinaan penulis atau ekspresi sastera, memaksa persatuan bergantung kepada DBP Wilayah,” jelasnya.. Isu lokasi pejabat meskipun tampak remeh, Abdul Hadi menegaskan, ia turut menghambat persatuan penulis negeri kerana menyebabkan persatuan terpaksa menggunakan kediaman Ketua 1 sebagai alamat surat-menyurat dan urusan rasmi persatuan. “Bayangkan persatuan penulis negeri mahu meminta sumbangan daripada syarikat korporat untuk menjana kewangan, tetapi menggunakan alamat kediaman untuk tujuan itu. Sudah tentu kami tidak dapat meyakinkan mereka untuk menghulurkan sumbangan,” katanya.
Realiti pahit itu turut diakui Ketua 1 Persatuan Penulis Johor (PPJ), Amiruddin Md Ali Hanafiah, yang mendakwa lebih 50 peratus daripada persatuan penulis negeri di seluruh negara berada dalam keadaan hidup segan, mati tidak mahu. “Kebanyakannya berpunca daripada masalah kewangan dan kepimpinan sehingga ada yang menawar diri untuk menjadi pemimpin hanya kerana diminta orang lain, sedangkan pemimpin paling penting dalam persatuan kerana mereka nakhoda untuk membawa ahli berlayar lebih jauh,” katanya. Amiruddin menyarankan persatuan penulis negeri mengadakan aktiviti sastera sekurang-kurangnya sebulan sekali, sama ada dalam bentuk diskusi atau bicara karya, bengkel penulisan atau majlis ekspresi sastera dalam bentuk baca puisi. “Persatuan penulis negeri tidak boleh bergantung kepada organisasi atau institusi tertentu saja, sebaliknya perlu mencari inisiatif untuk mencari dana bagi mengisi tabung persatuan, sekali gus berupaya menggerakkan persatuan,” ujarnya.. Beliau mencadangkan persatuan penulis meminta sumbangan daripada badan dan tokoh korporat yang mempunyai peruntukan dalam menunaikan tanggungjawab sosial mereka, selain bekerjasama dengan pemimpin setempat seperti Ahli Dewan Undangan Negeri atau Ahli Parlimen. PPJ sebagai contoh, menganjurkan program Gema Puisi Bersama Pemimpin hasil kerjasama dengan Ahli Parlimen, selain menjadikan Dialog Sasterawan Komsas dan Bicara Patriotisme sebagai tradisi sastera di negeri itu pada setiap tahun. “Sekiranya persatuan penulis mengadakan program, sudah tentu orang tidak ada masalah untuk menghulurkan dana kerana mereka dapat melihat sumbangan itu digunakan dan pada masa sama, persatuan juga perlu terbabit dalam aktiviti kemasyarakatan seperti membantu mangsa banjir,” katanya.